單項選擇題出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是（）

A.“啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。”
B.“醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。”
C.“先知儒理，然后方知醫(yī)理……。”
D.“我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。”
E.“留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。”


你可能感興趣的試題

1.單項選擇題出自明代陳實功《外科正宗》的內(nèi)容是（）

A.“啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。”
B.“醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。”
C.“先知儒理，然后方知醫(yī)理……。”
D.“我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。”
E.“留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。”

2.單項選擇題出自我國古醫(yī)書《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是（）

A.“啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。”
B.“醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。”
C.“先知儒理，然后方知醫(yī)理……。”
D.“我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。”
E.“留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。”

3.單項選擇題出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是（）

A.“啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。”
B.“醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。”
C.“先知儒理，然后方知醫(yī)理……。”
D.“我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。”
E.“留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。”

4.單項選擇題出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是（）

A.“啟我愛醫(yī)術(shù)，復(fù)愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。”
B.“醫(yī)本活人，學(xué)之不精，反為夭折。”
C.“先知儒理，然后方知醫(yī)理……。”
D.“我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。”
E.“留神醫(yī)藥，精通方術(shù)……以善其生。”

5.單項選擇題最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是（）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》

6.單項選擇題奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》

7.單項選擇題奠定中國醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》

8.單項選擇題醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是（）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》

9.單項選擇題出自龔延賢的話是（）

A.“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”
B.“無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系”
C.“一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。”
D.“不為良相，愿為良醫(yī)”
E.“夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。”

10.單項選擇題出自范仲淹的話是（）

A.“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”
B.“無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系”
C.“一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。”
D.“不為良相，愿為良醫(yī)”
E.“夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。”