A.2-10
B.2-20
C.2-30
D.2-40
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A.變異關(guān)系
B.繼承關(guān)系
C.中斷關(guān)系
D.滲透關(guān)系
A.人際關(guān)系
B.主體類型
C.社交情境
D.權(quán)力關(guān)系
A.人
B.生產(chǎn)
C.文化
D.組織
A.預(yù)期社會(huì)化
B.發(fā)展社會(huì)化
C.基本社會(huì)化
D.再社會(huì)化
A.習(xí)慣
B.意識(shí)
C.規(guī)章
D.倫理
A.角色規(guī)范化的程度
B.獲得角色的方式
C.承擔(dān)社會(huì)角色時(shí)的心理狀態(tài)
D.角色所追求的目標(biāo)
A.人際關(guān)系
B.主體類型
C.社交情境
D.權(quán)力關(guān)系
A.被動(dòng)機(jī)制
B.選擇機(jī)制
C.能動(dòng)機(jī)制
D.創(chuàng)新機(jī)制
A.法律
B.民德
C.習(xí)俗
D.規(guī)章
A.物質(zhì)文化
B.社會(huì)規(guī)范
C.價(jià)值觀
D.象征符號(hào)
最新試題
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng),由各種不同要素組成,包括()。
最早運(yùn)用社會(huì)沖突理論來研究社區(qū)的是美國學(xué)者()。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
未來的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),在第()屆國際教育大會(huì)上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn),教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
教育社會(huì)學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能,為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
許多社會(huì)學(xué)家把教育過程看成是人的社會(huì)化過程,因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進(jìn)行的。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念,因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。
馬克思主義關(guān)于“社會(huì)”的論點(diǎn),可以歸納為()。