您可能感興趣的試卷
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A.詩歌乃是人生的批評
B.做一個生理學(xué)家,做單純的事實記錄者
C.采用醫(yī)學(xué)上的實驗方法進行創(chuàng)作
D.提出時代、種族、環(huán)境“三要素”
A.優(yōu)厚的物質(zhì)待遇
B.“創(chuàng)造性的天才”
C.“最好”的思想作為材料
D.適當(dāng)?shù)臅r機
A.詩歌乃是人生的批評
B.做一個生理學(xué)家,做單純的事實記錄者
C.文學(xué)批評要保持“超然無執(zhí)”
D.提出時代、種族、環(huán)境“三要素”
A.種族
B.天才
C.環(huán)境
D.時代
A.《批評文集》
B.《實驗小說論》
C.《十九世紀(jì)文學(xué)主流》
D.《藝術(shù)哲學(xué)》
A.《文化與無政府狀態(tài)》
B.《實驗小說論》
C.《十九世紀(jì)文學(xué)主流》
D.《藝術(shù)哲學(xué)》
A.左拉
B.馬拉美
C.阿諾德
D.王爾德
A.丹納
B.勃蘭兌斯
C.阿諾德
D.王爾德
最新試題
伽達默爾認(rèn)為,游戲是人類特有的行為。
《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于()。
康德認(rèn)為,天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
黑格爾認(rèn)為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
伽達默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有()。
柏拉圖認(rèn)為,詩人在靈感來臨之際失去了()。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。