A.吳昌碩
B.文彭
C.金農(nóng)
D.齊白石
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A.運用視覺傳達設(shè)計的知識,為學(xué)校的運動會、文娛活動、節(jié)慶以及社區(qū)或村莊進行設(shè)計
B.欣賞優(yōu)秀的設(shè)計作品,了解設(shè)計的主要門類及其主要特征,嘗試用語言或文字從設(shè)計的角度進行評述
C.根據(jù)物品的用途,提出設(shè)計構(gòu)想,用手繪草圖或立體模型的方法加以呈現(xiàn)
D.嘗試不同的造型表現(xiàn)方法(如寫實、夸張、抽象、裝飾等),運用造型元素和形式原理,描繪事物,表達思想與情感
A.風(fēng)格
B.意蘊
C.意境
D.格調(diào)
A.北京天安門
B.山西五臺山南禪寺正殿
C.佛宮寺釋迦塔
D.山西五臺山佛光寺正殿
A.提倡研究型教學(xué)
B.追求真學(xué)習(xí)結(jié)果
C.幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)
D.創(chuàng)設(shè)問題情境
A.孫隆
B.曾鯨
C.惲壽平
D.李公麟
A.《續(xù)學(xué)古編》
B.《學(xué)古編》
C.《印人傳》
D.《賴古堂印譜》
A.使用材料
B.技術(shù)構(gòu)成
C.生產(chǎn)方式
D.審美和精神生活
A.鑲嵌
B.埃及
C.建筑
D.洛可可
A.《三棵樹》
B.《基督救治病人》
C.《有石橋的風(fēng)景》
D.《丹娜埃》
A.瓷器和陶器一樣,其制作原料與燒成溫度均不大相同
B.景德鎮(zhèn)是中國“陶瓷重鎮(zhèn)”,有“工匠四方來,器成天下走”的美譽
C.唐三彩是一種瓷器,盛行于唐代
D.青花瓷是我國古代流行時間最長,產(chǎn)量最大的一種瓷器
最新試題
移情是個體由真實或臆想的他人情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致的情緒、情感體驗,是一種替代性的情緒、情感反應(yīng),是一種無意識的、有時又是十分強烈的對他人的情緒狀態(tài)的體驗,移情是維系積極的社會關(guān)系,促進親社會行為的重要因素,是人們的情緒狀態(tài)的體驗。為此,教育要培養(yǎng)學(xué)生的移情能力。培養(yǎng)學(xué)生移情能力的辦法有()。
在個體學(xué)習(xí)的最初階段,動機變量所起的作用猶如“催化劑”,動機變量既不直接參與認知的相互作用過程,也不會影響到任何基本的認知變量。
()是藝術(shù)作品的因于內(nèi)而符于外的風(fēng)貌,是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的面貌。
發(fā)散性認知加工方式在心理學(xué)上稱之為DP。吉爾福特強調(diào),DP不是一種獨立的能力,而是一簇操作方式相同,成品與內(nèi)容不同的能力。DP有三種特性:流暢性、變通性和獨特性。下列選項不屬于變通性特征的是()。
研究發(fā)現(xiàn),攻擊性強的兒童期望其他兒童對他產(chǎn)生有敵意的反應(yīng),這種期望使兒童產(chǎn)生攻擊性行為,其后果是其他兒童對該兒童的行為更具有攻擊性,從而又強化了該兒童的最初期望。這一發(fā)現(xiàn)的最佳解釋理論是()。
以()為代表的晚清民國藝術(shù)家將金石文字的寫法、技法和審美趣味融入繪畫中,開創(chuàng)了書法和繪畫的新格局。
如果某中學(xué)生多次經(jīng)歷考試失敗,則很有可能每當(dāng)聽說或感到要考試時,就會非常焦慮。按照巴甫洛夫的理論,這種現(xiàn)象說明學(xué)生在考試和焦慮之間建立起了()。
個體從事一項自己十分感興趣的工作時,可以達到廢寢忘食的地步,有時雖然錯過了吃飯時間,也不會覺得餓。直到有人來問他是否吃飯時,他才會想起自己沒有吃飯,才會感到餓??梢越忉屵@種現(xiàn)象的最佳心理學(xué)理論是()。
研究性學(xué)習(xí)實質(zhì)上是以學(xué)習(xí)為價值取向、以研究為基本途徑的特殊教學(xué)方式,它揭示了學(xué)習(xí)、教學(xué)和研究三種基本活動的特殊關(guān)系形態(tài)。下列不屬于研究性學(xué)習(xí)形式的是()。
本體性知識是教師所具有的特定的學(xué)科知識,如語文、數(shù)學(xué)、外語,這種知識量到了一定程度,就不再是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的顯著因素。