A.霍爾、格塞爾——內(nèi)發(fā)論
B.凱洛夫、馬卡連柯——馬克思關(guān)于事物發(fā)展的動(dòng)因論
C.華生、洛克——環(huán)境決定論
D.董仲舒——遺傳決定論
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A.胎內(nèi)環(huán)境
B.自然環(huán)境
C.客觀因素
D.社會(huì)文明的整體水平
A.愛(ài)爾維修
B.威爾遜
C.荀子
D.孟子
A.洛克“白板說(shuō)”
B.染于蒼則蒼，染于黃則黃
C.狗嘴里吐不出象牙
D.生而知之
A.荀子強(qiáng)調(diào)人性本惡
B.洛克強(qiáng)調(diào)教育萬(wàn)能
C.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論
D.柏拉圖的性三品
A.身體的結(jié)構(gòu)形態(tài)的健全發(fā)展
B.人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展
C.人的情意方面的發(fā)展
D.生理機(jī)能的增強(qiáng)
A.學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的作用并不是萬(wàn)能的
B.學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用受到學(xué)生內(nèi)在因素的制約
C.學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用是受到人的自然因素的限制
D.學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的
A.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提
B.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段
C.遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一
D.遺傳素質(zhì)具有可塑性
A.遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性
B.遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)具有可塑性
D.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段
A.馬卡連柯
B.蘇霍姆林斯基
C.第斯多惠
D.凱洛夫
A.忽視了教育對(duì)人發(fā)展的主導(dǎo)作用
B.否認(rèn)心理反應(yīng)的能動(dòng)性
C.未能一分為二地看待人的發(fā)展因素
D.陷入唯心主義的境地
最新試題
環(huán)境能夠使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，以下屬于社會(huì)環(huán)境的有（）。
以下可以劃入內(nèi)發(fā)論的代表人物有（）。
以下可以歸入人的發(fā)展動(dòng)因中的外鑠論的有（）。
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。這句話體現(xiàn)了（）。
以下屬于內(nèi)發(fā)論代表人物的有（）
學(xué)校教育之所以對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，其原因有（）。
以下關(guān)于外鑠論的表述錯(cuò)誤的是（）。
在幾種主要的人的發(fā)展觀中，當(dāng)前西方的心理學(xué)學(xué)者普遍贊成的（）的觀點(diǎn)。
在思維活動(dòng)方面，神經(jīng)過(guò)程靈活性高的人比神經(jīng)過(guò)程不靈活的人，在解決問(wèn)題上可以快幾倍；在知覺(jué)廣度方面，神經(jīng)過(guò)程強(qiáng)而靈活的人的知覺(jué)廣度比較大。這說(shuō)明（）
“劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”說(shuō)明人對(duì)環(huán)境的影響具有（）。