A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.成熟論
D.多因素相互作用論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.順序性
B.不平衡性
C.互補性
D.階段性
A.不平衡性
B.順序性
C.階段性
D.個別差異性
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.主觀能動性
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個別差異性
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.實踐論
D.輻合論
A.孟子
B.華生
C.洛克
D.馬克思
A.遺傳素質(zhì)可以決定人的發(fā)展
B.遺傳素質(zhì)的個別差異是人的身心發(fā)展的個別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)的成熟機制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段
D.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提
A.遺傳
B.學(xué)校教育
C.環(huán)境
D.個體的主觀能動性
最新試題
以下可以劃入內(nèi)發(fā)論的代表人物有（）。
學(xué)校教育之所以對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，其原因有（）。
環(huán)境能夠使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實，以下屬于社會環(huán)境的有（）。
以下不屬于“馬克思關(guān)于事物發(fā)展的動因論”代表人物的是（）。
對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的因素是學(xué)校教育，之所以起主導(dǎo)作用，是因為學(xué)校教育具有（）。
“劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”說明人對環(huán)境的影響具有（）。
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。這句話體現(xiàn)了（）。
關(guān)于遺傳素質(zhì)及其對人發(fā)展的作用，下列說法正確的有（）。
科爾伯格認為，個體道德按照前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平的發(fā)展而發(fā)展，這表明個體身心發(fā)展具有（）
環(huán)境是指人生活于其中，能直接或間接影響個體的形成和發(fā)展的全部外在因素，它使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實。以下屬于環(huán)境因素的有（）