多項(xiàng)選擇題

下列圖剪紙作品中,哪些是拉花剪紙作品?()

A.A
B.B
C.C
D.D


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你可能感興趣的試題

1.多項(xiàng)選擇題

你能認(rèn)出圖片中的建筑外觀都是由哪些形狀組成的嗎?()

A.三角形
B.長方形
C.圓形
D.菱形

7.多項(xiàng)選擇題中國人過年時(shí)有在大門上貼什么的傳統(tǒng)習(xí)俗?()

A.門神
B.春聯(lián)
C.福字
D.窗花

8.多項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中,屬于繪畫工具的是()

A.水彩筆
B.油畫棒
C.彩色鉛筆
D.美術(shù)書

9.多項(xiàng)選擇題可以用橡皮泥制作的文具有()。

A.鉛筆
B.橡皮擦
C.尺子
D.筷子

最新試題

如果某中學(xué)生多次經(jīng)歷考試失敗,則很有可能每當(dāng)聽說或感到要考試時(shí),就會(huì)非常焦慮。按照巴甫洛夫的理論,這種現(xiàn)象說明學(xué)生在考試和焦慮之間建立起了()。

題型:單項(xiàng)選擇題

在教育過程中,教師要理解、尊重、鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,成為學(xué)生的知心朋友。但同時(shí)也要與學(xué)生拉開一定的距離,維護(hù)教師的權(quán)威,兩者處理不好就容易構(gòu)成矛盾,這反映了()。

題型:單項(xiàng)選擇題

學(xué)生最初可能要求老師經(jīng)常強(qiáng)化他們的閱讀行為,一旦他們學(xué)會(huì)了閱讀技能,他們就能借助閱讀來了解世界。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,此時(shí)不再需要對(duì)閱讀的強(qiáng)化,所讀內(nèi)容本身就具有高度的強(qiáng)化作用,這屬于斯金納的消退。

題型:判斷題

奧蘇伯爾認(rèn)為,每門學(xué)科都有一個(gè)分層次的概念和命題結(jié)構(gòu)。包容性較高的抽象概念為新知識(shí)和概念提供了固著點(diǎn),新的觀念只有與已有的、起固定作用的觀念聯(lián)系起來時(shí),才能有效的學(xué)習(xí)和保持。因此,在呈現(xiàn)正式學(xué)習(xí)材料之前,應(yīng)該先呈現(xiàn)與學(xué)習(xí)材料有關(guān)聯(lián)但同時(shí)又更一般、更概括的概念或原理,即先行組織者。喬伊斯等人在奧蘇伯爾先行組織者技術(shù)的基礎(chǔ)上,提出了先行組織者教學(xué)模式,按照該模式,下列屬于先行組織者呈現(xiàn)階段任務(wù)的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

依據(jù)奧蘇伯爾的研究,如果學(xué)生能夠憑借各種關(guān)鍵屬性的例子進(jìn)行第二級(jí)抽象,能理解和運(yùn)用第二級(jí)概念及其之間的關(guān)系,則說明該學(xué)生的思維水平達(dá)到了()。

題型:單項(xiàng)選擇題

我國古代以倫理道德教育為中心的“四書”“五經(jīng)”、《千字文》、《三字經(jīng)》,近代史上1904年《奏定學(xué)堂章程》中規(guī)定的包括動(dòng)物、植物、礦物等學(xué)科的“格致”都屬于()。

題型:單項(xiàng)選擇題

本體性知識(shí)是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí),如語文、數(shù)學(xué)、外語,這種知識(shí)量到了一定程度,就不再是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的顯著因素。

題型:判斷題

移情是個(gè)體由真實(shí)或臆想的他人情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致的情緒、情感體驗(yàn),是一種替代性的情緒、情感反應(yīng),是一種無意識(shí)的、有時(shí)又是十分強(qiáng)烈的對(duì)他人的情緒狀態(tài)的體驗(yàn),移情是維系積極的社會(huì)關(guān)系,促進(jìn)親社會(huì)行為的重要因素,是人們的情緒狀態(tài)的體驗(yàn)。為此,教育要培養(yǎng)學(xué)生的移情能力。培養(yǎng)學(xué)生移情能力的辦法有()。

題型:多項(xiàng)選擇題

()是藝術(shù)作品的因于內(nèi)而符于外的風(fēng)貌,是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的面貌。

題型:單項(xiàng)選擇題

凱興斯泰納的勞作學(xué)校的任務(wù)不包括()。

題型:單項(xiàng)選擇題